三部会(さんぶかい)

三部会(さんぶかい)は、聖職者(せいしょくしゃ)（第(だい)一(いち)身分(みぶん)）・貴族(きぞく)（第(だい)二(に)身分(みぶん)）・平民(へいみん)（第三身分(だいさんみぶん)）の3つの身分(みぶん)の代表(だいひょう)からなるフランスの議会(ぎかい)である。1302年(ねん)、国王(こくおう)フィリップ4世(せい)が教皇(きょうこう)ボニファティウス8世(せい)との争(あらそ)いのなかで、国内(こくない)の支持(しじ)を集(あつ)めるために招集(しょうしゅう)したのが始(はじ)まりとされる。常(つね)に開(ひら)かれる議会(ぎかい)ではなく、国王(こくおう)は課税(かぜい)などの重要(じゅうよう)な問題(もんだい)について意見(いけん)や同意(どうい)を求(もと)めるときに招集(しょうしゅう)した。しかし国王(こくおう)が議会(ぎかい)に頼(たよ)らずに国(くに)を治(おさ)める絶対王政(ぜったいおうせい)が強(つよ)まると、1614年(ねん)の招集(しょうしゅう)を最後(さいご)に開(ひら)かれなくなった。身分(みぶん)による特権(とっけん)を土台(どだい)にした、この革命(かくめい)前(まえ)の社会(しゃかい)を旧(きゅう)制度(せいど)（アンシャン=レジーム）とよぶ。

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18世紀(せいき)後半(こうはん)、財政難(ざいせいなん)に苦(くる)しむ国王(こくおう)ルイ16世(せい)は、特権身分(とっけんみぶん)にも税(ぜい)をかけようとした。特権身分(とっけんみぶん)の反発(はんぱつ)で改革(かいかく)が行(い)き詰(づ)まり、三部会(さんぶかい)の招集(しょうしゅう)を求(もと)める声(こえ)が強(つよ)まったため、国王(こくおう)は1789年(ねん)に開(ひら)くことを決(き)めた。第三身分(だいさんみぶん)の議員(ぎいん)の数(かず)は、ほかの2つの身分(みぶん)の合計(ごうけい)をわずかに上回(うわまわ)るまで増(ふ)やされる。各地(かくち)では、人々(ひとびと)の要望(ようぼう)をまとめた陳情(ちんじょう)書(しょ)（カイエ）がつくられた。開会(かいかい)を前(まえ)に、聖職者(せいしょくしゃ)のシエイエスは『第三身分(だいさんみぶん)とは何(なに)か』を著(あらわ)し、国民(こくみん)の大(だい)部分(ぶぶん)を占(し)める第三身分(だいさんみぶん)こそが国民(こくみん)だと訴(うった)えた。

1789年(ねん)5月(がつ)5日(いつか)、三部会(さんぶかい)はヴェルサイユで開(ひら)かれた。ところが、議決(ぎけつ)を身分(みぶん)ごとに1票(ぴょう)とするか、議員(ぎいん)1人(ひとり)に1票(ぴょう)とするかで対立(たいりつ)が起(お)こる。身分(みぶん)ごとに数(かぞ)えると、特権身分(とっけんみぶん)（聖職者(せいしょくしゃ)と貴族(きぞく)）の2票(ひょう)に対(たい)して第三身分(だいさんみぶん)は1票(ぴょう)にとどまるからである。話(はな)し合(あ)いが進(すす)まないまま、6月(がつ)17日(にち)、第三身分(だいさんみぶん)の議員(ぎいん)は自分(じぶん)たちこそ国民(こくみん)の代表(だいひょう)だとして国民議会(こくみんぎかい)を名(な)のった。20日(はつか)には、憲法(けんぽう)ができるまで解散(かいさん)しないと誓(ちか)う（球戯場(きゅうぎじょう)の誓(ちか)い）。

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国王(こくおう)は6月(がつ)27日(にち)、第(だい)一(いち)・第(だい)二(に)身分(みぶん)の議員(ぎいん)にも国民議会(こくみんぎかい)へ加(くわ)わるよう命(めい)じた。こうして三部会(さんぶかい)は身分(みぶん)ごとの議会(ぎかい)としての役目(やくめ)を終(お)え、国民議会(こくみんぎかい)（7月(がつ)9日(ここのか)からは憲法(けんぽう)制定(せいてい)国民議会(こくみんぎかい)）が新(あたら)しい憲法(けんぽう)づくりを進(すす)めていく。身分(みぶん)の違(ちが)いを前提(ぜんてい)にした議会(ぎかい)が国民(こくみん)の代表(だいひょう)による議会(ぎかい)へと変(か)わったことで、旧来(きゅうらい)の政治(せいじ)のしくみは大(おお)きく揺(ゆ)らいでいく。